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好評 真筆】茶掛け 共 小林太玄 住職 塔頭黄梅院 大徳寺 平常心。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【歙州門字硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・金星点の蒼黒美石◆龍尾山◆唐木塗箱◆六吋。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。モノクロームリリィの色紙。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。尋牛斎　一行　春芳堂。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。【予約品】中国筆3本。表装は良い状態です。前田邨画 与謝野晶子詩［竹取物語 全三卷揃］限定120部45番原寸原色完全復刻！。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。\r\r関防印は無尽蔵です。呉竹　墨すり機(中型)硯付。\r\r軸先：木製 黒塗。中国の古い印材　寿山　高山。 紙本：墨書。赤塚不二夫さんサイン入り色紙。 箱書、花押があります。茶道具　掛け軸　南山寿。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。若隆景　サイン色紙。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。鳥 端渓硯 硯 中国 書道具 唐木 文房 古硯 端渓硯 石眼 硯木底板付 古硯台。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。メイプルタウン物語 研究本（同人誌）。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。半紙。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。伊藤博文／【識】谷山隆英・陸軍少将：掛軸 紙本 識箱 二重箱。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。硯　端渓硯。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。大きい澄泥硯。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。前田利次　分国ノ記巻物　寛永十七年　真筆　送料無料。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。硯　箱入り　中国工芸品。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より